夏日不苦热，病躯能少康。
数峰楼上景，六月雨余凉。
今古两虚器，乾坤百戏场。
人生如寄尔，聊以醉为乡。
译文、赏析 / 严勇
译文
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夏日里不再苦于炎热，病体也得以稍稍安康。
登上高楼眺望数峰景致，六月雨后的空气带着清凉。
古往今来皆为虚无器物，天地不过是百戏上演的剧场。
人生在世如同暂居客旅，姑且把醉酒当作安身的故乡。
注释
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乾坤：《易经》的乾卦和坤卦，借指天地、阴阳或江山、局面等。
注释引用：百科赏析
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这是宋代诗人戴复古的一首抒情诗。
戴复古远宗少陵，近学剑南，同时又受到晚唐诗风的影响，兼具江西诗派风格。据《黄岩新志》记载：“其诗远宗少陵，近学剑南。”尤其是“又登三山陆放翁之门，而诗益进”。逐渐形成了“自有清远之致”的独特风格。
“夏日不苦热，病躯能少康。”首联是说，夏日里不再苦于炎热，病体也得以稍稍安康。这是写“夏日之感受”。“不苦热”三字，直接打破常规认知，给人一种别样的新奇感。“病躯能少康”则进一步透露了诗人的身体状况。在这宜人的夏日雨后，身体竟也有了些许好转，这无疑为整首诗奠定了轻松愉悦的基调 。
“数峰楼上景，六月雨余凉。”颔联是说，登上高楼眺望数峰景致，六月雨后的空气带着清凉。这是写“登楼之所见”。诗人登上高楼，放眼望去，远处数座山峰在雨后云雾的笼罩下若隐若现。一个“凉” 字，不仅是身体上的触感，更是一种心灵上的慰藉。戴复古用词简洁而精准，没有过多华丽的修饰，却生动地描绘出夏日雨后登楼的独特景致，其清新自然的写景风格可见一斑。
“今古两虚器，乾坤百戏场。”颈联是说，古往今来皆为虚无器物，天地不过是百戏上演的剧场。这是写“历史之洞察”。在诗人看来，古往今来的一切，无论是辉煌的王朝霸业，还是璀璨的文化艺术，都如同虚幻的器物，虽有其存在的痕迹，却难以逃脱消逝的命运。天地比作一个巨大的舞台。“百戏”，既可以理解为丰富多彩的人间百态，也可象征着人生的虚幻与无常。
人生如寄尔，聊以醉为乡。”尾联是说，人生在世如同暂居客旅，姑且把醉酒当作安身的故乡。这是写“人生之思考”。 “人生如寄”，并非戴复古首创，早在《古诗十九首》中就有“人生忽如寄，寿无金石固”的表述。戴复古沿用此意象，进一步强调人生短暂和人如寄客的暂住性质。
一个“醉”字，不仅仅是指肉体上的沉醉于酒，更是一种精神上的超脱和对现实的逃避。他试图在“醉乡”中寻找一片宁静的港湾，获得心灵的慰藉。这种以醉为乡的态度，看似消极避世，实则是诗人在无奈之下对人生的一种豁达和解脱。
纵览全诗，语言简洁，哲理深刻，情感复杂，意象丰富，将抽象思想情感具体化，使读者深刻理解诗中内涵。同时，既有对自然景色的细腻描绘，又有对人生宇宙的深沉思考。
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